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Elvis «el Caesar»: canta en latín.
(acroterio de mármol s. II)

Me ha llegado un mensaje anunciándome un curso básico online de lengua latina prácticamente gratuito (salvo diploma, unos 15 US$ en el caso de que se desee) impartido por Catholic.net que empieza el 15 de febrero y concluye el 6 de diciembre, con entregas de material didáctico semanales. El diploma será otorgado por Catholic.net y la Accademia Vivarium Novum (Academia de humanidades y enseñanza de Latín y Griego).

¿El curso de latín de bachillerato fue un asco que no les sirvió para nada y se quedaron con las ganas? ¿Quieren emprender estudios en Filología y se han dado cuenta de que en la universidad el latín se da por sabido? ¿Desean leer a clásicos como Cicerón (el de la foto siguiente), Plauto, Ovidio, Apuleyo, César... en versión original? Como católicos, ¿tienen ganas de acudir a las fuentes de la Patrística, Escolástica, Tomística y de los textos litúrgicos y oficiales de la Santa Sede? Porque han de recordar que la lengua oficial de la Iglesia católica es el latín y, aunque se diga que es una lengua muerta, la verdad es que mientras se emplee tanto oralmente como por escrito sigue estando viva; harina de otro costal es que esté esclerotizada, lo que, por cierto, es muy conveniente en Filosofía, Ciencias, Teología, Derecho y muchas otras disciplinas y saberes en los que se necesita precisión e invariabilidad semántica. Es mucho más difícil retorcer las palabras de un texto en latín que las de una lengua viva; si no, miren cómo se quedan tan panchos los políticos y jueces progres en sus «reinterpretaciones» legales y los progres eclesiales en la liturgia, moral y dogmática: todo muy orwelliano, con alteraciones del valor de las palabras para construir una neolengua para que donde diga «negro» signifique «blanco», o «rojo», o lo que le convenga al mandamás o intelectualoide de turno en el momento, claro está.

Una serie de los 80: V.
Jane Badler, «Diana» en la serie, la mala malosísima que estaba buena buenorrísima.

Estaba esta mañana viendo en la televisión a la selección española celebrando su oro del Campeonato de Europa de Baloncesto cuando me percato del fondo musical. «Me suena». Rebuscando en algún rincón oscuro del cerebro, recordé: «¿No era un tema de los Nikis (o algo así) cantando algo de “Imperio”?» Pues sí: al buscar por Internet vi que mis neuronas todavía funcionan y, lo que es mejor, me topé con una página de nostálgicos de los ochenta —«Nostalgia 80» se llama— que está muy bien y muy entretenida, sobre todo para los que, como decía un amigo mío de la mili, por aquellas fechas empezábamos a «tener pelillos duros en los huevos».

El único problema es que al bucear por la página el susto se me empieza a meter en el cuerpo, no porque no me acuerde de lo que en ella se contiene, sino porque me suscita preguntas del tipo: «¿Eso es de los ochenta?», «¿Tanto tiempo ha pasado?» o exclamaciones tales como: «No puede ser: ¡si parece que fue ayer mismo» o «¡Uf, es casi de los noventa! No ha pasado tanto tiempo».

Pues sí: «cabreante» es la palabra adecuada, porque por desgracia nunca he visto un contraste tan grande entre la gran calidad de los intérpretes y la birriosa puesta en escena. Así se le habría quedado la cara a Wagner de haber visto este esperpento: para este resultado, más habría valido haberla ofrecido en versión sinfónica. Y se habría ahorrado el teatro Pérez Galdós de Las Palmas de Gran Canaria unos cuantos durillos (para ser exactos, 150.000€ en decorados y 60.000 en vestuario), algunas asperezas y un seguro bochorno. No se lo merecen.

¡Vaya con nuestra «amiga» Katharina Wagner! ¿Así que iba a ser un Wagner sin polémicas? ¿Conque sólo iba a suscitar «alguna crítica» entre los aficionados más clásicos y conservadores? ¡Qué pena que, con unos intérpretes tan buenos, hayamos tenido que aguantar el bodrio de su puesta en escena! Y no me extraña que se haya asegurado: «“No, no habrá mucho sexo”, confirmó la bisnieta del autor alemán en relación con la representación de una de las escenas más conocidas de la obra, la famosa bacanal sobre las aventuras eróticas del personaje central», porque el Tannhäuser representado es el de la versión de Dresde (al menos el primer acto), no la de París, que es la que se representaba últimamente y que contiene la famosa y polémica bacanal en el Monte de Venus; este detalle al menos lo agradezco.

La perpetradora del montaje, Katharina Wagner.

Por fortuna, todo lo demás se puede calificar de muy bueno o excelente. Poco se puede añadir a la crítica de José Sampedro, al menos en relación con la dirección musical, ya que su crítica de la dirección escénica es bastante suave... salvo que se lea entre líneas; considerado que es él. Como no soy crítico profesional ya se ve que soy más explícito e inmisericorde, y lo afirmo no porque crea que mienta la crítica o simule... es que no he estado expuesto —cual radiación letal contra el buen gusto— con tanta intensidad y duración a la contemplación de las infinitas patochadas presuntamente «culturales» y «reinterpretadoras» que abundan en las artes escénicas, en particular de todo lo que esté relacionado, aunque sea muy indirectamente, con la intelligentsia progre de Bayreuth, y todavía pienso —espero— que mantengo una especie de virginidad estética que me permite afirmar: «el rey está desnudo», que no es más que decir: «tómale el pelo a tu abuela».

Estimados y sufridos lectores de este blog: ¡Feliz Pascua de Resurrección a todos! De acuerdo, de acuerdo... ya sé que me he retrasado un poco, pero por lo que adjunto en el artículo creo que ha valido la pena la espera. Además todavía entra dentro de la octava.

¡Ah! ¿Que no se acordaban de que también se felicita por esta Pascua, al igual que por Navidad, y con más motivo al ser el núcleo del cristianismo, como nos recuerda S. S. el Papa Benito XVI? Bueno... supongo que a esta sociedad descreída le resulta más complicado disfrazarla y desnaturalizarla, con sucedáneos de blandenguería sentimentaloide o con efemérides cosmo-gnóstico-mágicas, como le ocurre a la Navidad, por lo que es más práctico soslayarla. Para muchos, se ha quedado exclusivamente en regalar la mona al ahijado, sin caer en la cuenta que el huevo de Pascua recuerda precisamente la Resurrección. No me extraña que un musulmán (no me acuerdo si argelino o marroquí) al que conocí en un curso de postgrado creyera y me discutiera que la fiesta más importante del cristianismo fuera la Navidad... por el Papá Noel. ¡Toma ya! Y la culpa de que lo creyera en realidad es completamente nuestra, porque evidentemente nadie se lo había explicado ni tampoco encontró evidencias de lo contrario en nuestra cultura moderna. Si por casualidad lee este artículo, al pulsar sobre la imagen de Jesús resucitado oirá un magnífico canto de la liturgia bizantina que se lo explica y en su propia lengua, y otro que narra lo que siguió.

¿Y este título tan raro con letras morunas, qué tiene que ver con la Pascua? Pues muchísimo: por lo visto es el título («Estimado mío») de uno de los dos cantos oficiales de Viernes Santo en, como mínimo, las Iglesia maronita, melkita y copta católicas, y también se canta en las otras confesiones ortodoxas de Próximo Oriente. Compuesta por la cabeza de la Iglesia copta ortodoxa Shenouda III, cuya letra es un poema sobre la pasión de Cristo, la pueden oír (y leer) en este mismo artículo.

¿Han oído o leído noticias de lo perseguida que está la Iglesia por esos lares? Apuesto a que muy poquito: a nadie le importa (muchos piensan que somos los «malos» de la película) o no es un tema «políticamente correcto» (¡cómo detesto esta expresión, y cuán hipócrita es!), y más si se considera que se nos intenta vender el asunto de Próximo Oriente como exclusivamente entre judíos y musulmanes: las comunidades cristianas de la zona, aunque minoritarias actualmente, son tan antiguas —si no un poquito más— que la propia latina a la que pertenecemos, y varias de ellas son también católicas como nosotros, y está integrada por no pocos árabes (la prueba son los hermosos cantos que se adjuntan). ¡Ésos sí que padecen a diario la Pasión de Cristo en sus carnes! Y los que se llevan la palma en este momento son las Iglesias caldea en Iraq (paradójicamente en mucho peores condiciones ahora que con Saddam Hussein) y las coptas en Egipto. Claro está que nadie cuenta tampoco las persecuciones en China, ni las matanzas en la India...

En Occidente se nos está empezando a apretar las tuercas (aborto, eutanasia, laicismo rampante...), pero no deja de ser una broma en comparación con lo que les sucede a estos pobres. A nosotros, el valor «se nos supone», como se dice en el ejército; en cambio, ellos lo están demostrando con creces y dándonos ejemplo a diario, padeciendo, por su fe, penurias y hasta la muerte. A ellos va dedicado este artículo.

Al abrir hoy el simpático blog Especialista en conocimientos inútiles me encuentro con un artículo de Cowboy en paro titulado «Más razones por las que amar a Gretchen Wilson», con una foto de una tía súper-maciza con sombrero vaquero y ligerita de ropa apoyada en un coche rústico americano. «Unas saltan a la vista —completamente de acuerdo— y otras al oído», dice. ¡Anda! Pues es verdad. No canta nada mal, y encima country: de fábula. A ver cómo dijo que se llamaba... sí, «Gretchen Wilson». Archivaré el dato en mi cabeza para ver qué más encuentro por la red.

Espera un momento: «Más razones...». Entonces es que ya ha escrito otro artículo del peazo tía. A ver... sí, aquí está: «¡Quiero una redneck woman!» (¡Toma! ¡Tú y cualquiera que se tope con esta hembra! Y eso que yo soy de ciudad). Me gusta mucho el vídeo y la letra: reivindicando el terruño y ostentando con orgullo el mote despectivo de esos afeminados urbanitas del Este. ¡Muy bien! ¡Olé tus narices! ¡Así se canta! ¡Con un par!