Infokratia - Libros

La Inmaculada Concepción, patrona de España

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Wed, 09 Dec 2009 21:23:00 +0000

... y el Milagro de Empel (Flandes)

En «Festividad de la Medalla Milagrosa», aparte de indicar la relación de aquella festividad con el dogma de la Inmaculada Concepción de María, ya se apuntó la importancia para España de esta cuestión, que, aparte de ser celebrada desde mucho antes, fue un asunto de honor en este país y causante de no pocos tumultos y grescas entre maculistas (pocos) e inmaculistas (el resto), que hizo que llegara a ser un problema de orden público y que forzara a los reyes de España a presionar a Roma para que se definiera, lo que no sucedió definitivamente hasta la proclamación del dogma el 8 de diciembre de 1854 en la bula Ineffabilis Deus de Pío IX.

Paradójicamente la promulgación del dogma, ansiada durante siglos, fue silenciada por el gobierno del Bienio Progresista (1854-1856) liderado por Espartero, prototipo de liberal masonazo decimonónico. Roma, en cualquier caso, reconoció el papel tan principal de España en la causa de la Inmaculada Concepción, otorgándole el privilegio del empleo de casulla azul (el color de Nuestra Señora) en la celebración de la festividad, y erigiendo la estatua de la Inmaculada en la Plaza de España de Roma, frente al Palazzo di Spagna, la embajada de España desde 1647.

Lo que desconocía era la causa del patronazgo de la Virgen en esta advocación del arma de Infantería —serví en Artillería, cuya patrona es Santa Bárbara, y mis antepasados o sirvieron en este arma o eran de Aviación, Caballería o de la Guardia Civil—, que es el conocido como milagro de Empel, acaecido en la guerra de Flandes el día 8 de diciembre de 1585, día de la Inmaculada Concepción, tal como explica el blogger Embajador en el Infierno y por quien me he enterado. A causa de este milagro, los tercios españoles cambiaron su patronazgo.

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Lo que no hizo el franquismo... lo hace la «democracia»

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Wed, 02 Dec 2009 13:09:00 +0000

Pues sí. Me estoy refiriendo a la furia iconoclasta del Ministerio de la Verdad español, también conocido como Ministerio de Cultura —sí, el de los cejateros, agentes de la corrección política subvencionados con generosas dádivas—, que no para en mientes ante obras de arte como la vidriera de la Academia de Infantería de Toledo (en la foto), incluso aunque la eliminación de símbolos «ofensivos» —para los sectarios, claro— cueste un pastón o se tenga que saltar procedimientos legales establecidos. Es que ya se sabe que cuando se tiene un pasado político tan impresentable y criminal como el que tiene el PSOE, ERC, PSUC, PCE, etc., para que no se note se tiene que reescribir la Historia («Ley de Memoria Histórica» la llaman), desprestigiando y calumniando, a corto plazo, y, a largo, haciendo desaparecer la memoria de sus oponentes (incluso quitando el nombre de poblaciones fundadas por ellos, como es el caso de El Poble Nou del Delta, fundado como Villafranco del Delta). Con esto no estoy afirmando que los políticos del Movimiento Nacional fueran unos angelitos —que no lo eran—, pero ya me dirán si ha existido alguna vez algún régimen que conscientemente se hiciera el haraquiri político como cuando se autodisolvieron las Cortes franquistas para facilitar la transición a un régimen democrático. Dudo mucho que las ladillas políticas actuales hagan alguna vez algo parecido, y por eso se ha de borrar el recuerdo de lo que hicieron, no sea que alguien lo sugiera, ya que empieza a hacer falta.

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Ágora: una película hypática más bien hepática

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Fri, 09 Oct 2009 20:52:00 +0100

Raquelita, chata, ¿quién te manda meterte en estos berenjenales?

Y es que el director Alejandro Amenábar y el co-guionista Mateo Gil han vomitado toda la bilis de su fobia anticristiana en el guion que, como impostura histórica, tiene visos de verosimilitud al contar semiverdades, que son las peores de las mentiras; de hecho, ésa parece que era la intención, como se jacta en la Cuatro. Lo peor de todo: ha mezclado en este enredo a una de mis actrices favoritas, y esto no se lo perdono.

La crítica no se ha mostrado muy complaciente con la película; incluso alguna destaca que lo que evita que uno se levante del sillón a mitad de película es el buen hacer de la actriz británica Rachel Weisz. Hasta alguno agnóstico y descreído se ha dado cuenta que el producto no funciona. Al menos podrías, ¿eh, majete?, haber hecho que vistieran las actrices túnicas diáfanas de tejidos sutiles, algún cameo... pero no, ni eso, ni siquiera sirve para relajar la vista. Ya veremos si acabáis de cubrir gastos, pero el hecho de que en cada exhibición le recortéis el metraje y que empieces a aplicarte la venda antes de la herida no es buena señal, que digamos. A los cejateros, como viven aislados por los altos muros de la subvención y la exacción —es más cómodo y rentable plegarse al agit-prop, sobre todo si falta talento, que desfilar por el INEM— puede que les parezca muy chic y «progresista» la propaganda anticristiana, pero me temo que vas a descubrir que hará que tus bolsillos críen telarañas.

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The surrogates

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Fri, 02 Oct 2009 13:07:54 +0100

Venditi, Robert; Weldele, Brett: «The Surrogates», Ediciones Glénat España, Barcelona, 2007. ISBN: 978-84-8357-090-6

Ayer comenté la película Los sustitutos (Surrogates), por lo que hoy me centro en el cómic homónimo en el que se inspira, resaltando los aspectos formales y artísticos. Como no disponía de ningún ejemplar, ya me agencié uno gracias a un amigo mío forofo del género, que generosamente me lo prestó para que pudiera leerlo y comentarlo.

The Surrogates, cómic bastante reciente (2005), es obra del dibujante Brett Weldele y del guionista y creador Robert Venditti. Apareció en cinco volúmenes, que la editorial Glénat ha publicado recientemente en español compilados en un solo volumen, además de una secuela, Los sustitutos: de carne y hueso.

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El Apocalipsis según Leonardo Castellani

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Mon, 21 Sep 2009 08:21:00 +0100

Ya para concluir este ciclo sobre el pensamiento del P. Leonardo Castellani sobre el Apocalipsis y la Parusía, bastante exhaustivo de por sí y bien documentado, se incluye el escrito del P. Alfredo Sáenz, S. J. El Apocalipsis según Leonardo Castellani, argentino y jesuita como él, bastante fácilmente encontrable e incluso descargable en la Red, pero que por razones de completitud creo necesario reproducir. Es una exposición bastante completa y amena que deja bien asentado el pensamiento de Castellani sobre el tema, remitiéndose a las diferentes obras que publicó, tanto novelas como escritos apologéticos.

Nota: Vengo observando que algunos autores emplean «esjatología» y «esjatológico» en vez de la correcta «escatología» (al menos para la 22.ª edición del Diccionario de la RAE) cuando se refiere al «conjunto de creencias y doctrinas referentes a la vida de ultratumba» (del gr. ἔσχατος, transcr. χ → lat. kh → cast. c), fonéticamente más cercano. No me parece mal, y evita equívocos, sobre todo porque la etimología de las dos acepciones es diferente (gr. «excremento»: σκῶρ, σκατός).

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La catedral visigoda — Enigma Witiza

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Sat, 19 Sep 2009 21:54:00 +0100

Oliva Sala, Antonio: Catedral Visigoda — Enigma Witiza. Memoria histórica de Barcino, Spania, Cataluña, Europa, Asociación Verdad y Justicia, 2007. ISBN: 978-84-612-0159-4

Portal de la Basílica de los Stos. Mártires Justo y Pastor
(Fuente: Panoramio)

Hay libros que, la verdad, topan con uno, y no al revés, auténticas joyas que quieren ser encontradas. Éste es el caso de «La catedral visigoda — Enigma Witiza», de Antonio Oliva Sala, que trata del período oscuro de la dominación visigótica de la Península, oscuro por ser muy poco conocido actualmente, denigrado e incluso silenciado en las escuelas, posiblemente porque remite directamente al origen histórico del concepto de España y sus raíces cristianas, auténticas bestias negras de la mayoría de las posturas políticas actuales, que prefieren edificar imposturas históricas legitimadoras de su demagogia.

El autor, en la justificación, alude a la conmemoración en 2008 de los 950 años de la consagración de la románica Santa Iglesia Catedral de Barcinona (1958), 1013 de la consagración como catedral de la iglesia de los Stos. Mártires Justo y Pastor, y los 800 años del nacimiento de Jaime I (1208). Y concluye:

«Si no fueran suficientes estas efemérides para aumentar nuestra estima de Barcelona, nuestra propia estima y la estima de nuestra Historia nacional de Cataluña, tan ignorada hoy, quede constancia de un aniversario más. En 2008 se cumplen 1475 años de la conquista de Ceuta. En el 533 nuestro visigodo Rey Teudis salió de su palacio real de Barcinona para consolidar el reino visigodo de Spania. Llegó hasta el estrecho, lo cruzó y conquistó Ceuta. Reinó 17 años desde Barcinona. Murió y fue enterrado en la iglesia de los Stos. Mártires Justo y Pastor.

»El ENIGMA WITIZA y estas Verdades son cinco testimonios de las raíces cristianas de Barcelona y de Cataluña y España, desde los primeros siglos del primer milenio cristiano. Es de Justicia proclamarlo y divulgarlo.»

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La profecía y el Fin de los Tiempos (y V)

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Wed, 09 Sep 2009 09:19:00 +0100

En esta quinta y última conferencia (se programó una más, pero el transcriptor no dispone de la grabación, si es que se impartió) se entra ya de lleno en el tema del Anticristo, sobre todo en la discusión de si es un movimiento o una persona física —Castellani opina que será ambas cosas—, la Bestia del Mar, la de la Tierra, el Obstáculo... Como falta lo que piensa sobre el tema del Milenio (la conferencia siguiente), escribiré otro artículo que exponga su pensamiento sobre él.

La profecía y el Fin de los Tiempos

Quinta conferencia

(impartida por P. Leonardo Castellani el 5 de junio de 1969)

El Anticristo – Su leyenda – El número 666 – Exégesis —

Aplicación a nuestros tiempos: José Pieper, Nehddlin, Selma Lagerloef

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La profecía y el Fin de los Tiempos (IV)

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Tue, 08 Sep 2009 21:10:00 +0100

En esta parte, Castellani ya entra de lleno en la exposición de la estructura e interpretación del Libro de la Revelación, el Apocalipsis, centrándose en la enumeración y descripción de los septenarios, que, según su interpretación y de muchos exégetas de la antigüedad, corresponden a distintos aspectos o enfoques de la historia de la Iglesia:

Las siete Iglesias: siete tramos del camino de la Iglesia hasta su final;
los siete sellos: el auge del cristianismo (el caballo blanco) y su caída (los otros);
las siete trompetas o tubas: las herejías;
las siete fialas o bocales, el último Septenario: son castigos de Dios o calamidades de los últimos tiempos.

El resto de elementos del Apocalipsis lo deja para conferencias posteriores.

La profecía y el Fin de los Tiempos

Cuarta conferencia

(impartida por el P. Leonardo Castellani el 28 de junio de 1969)

Los Septenarios o series de 7 de la profecía — Las siete iglesias — Carácter de los otros Septenarios — Los Cuatro Caballos simbólicos: Monarquía Cristiana, Guerra, Hambre y Persecución — Las siete plagas

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La profecía y el Fin de los Tiempos (III)

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Sun, 06 Sep 2009 08:59:00 +0100

En esta tercera conferencia Castellani aborda propiamente el Libro del Apocalipsis, aunque de una manera introductoria, centrándose en la tipología y evolución histórica de las exégesis: la de los Santos Padres, en la antigüedad y las modernas (de los teólogos, novelistas, protestantes, etc.), centrándose en el carácter de cada una de ellas: escatológica, alegórica, evasiva... Destaca el carácter escatológico de las interpretaciones antiguas y, dando un tirón de orejas a las modernas interpretaciones «católicas», las alegóricas y evasivas actuales, contra la doctrina del propio Pío XII, y da unas buenas razones de ello: «si la Escritura Sacra tiene cien significados, entonces no tiene ningún significado [Card. Newman]» y «si las profecías son delirio [...] entonces todas estas conferencias son palabras de loco».

La profecía y el Fin de los Tiempos

Tercera conferencia

(impartida por el P. Leonardo Castellani el 21 de junio de 1969)

El Apocalipsis: su carácter — Evolución de su exégesis — La exégesis moderna — Obras de arte apocalípticas — Exageraciones y evasivas.

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La profecía y el Fin de los Tiempos (II)

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Fri, 04 Sep 2009 18:38:00 +0100

En esta segunda entrega, tomada de Et voilà ! “unpublished & unpublishable bits and pieces”, el P. Leonardo Castellani se centra en las profecías mayores acerca del fin del tiempo, o sea, las del Nuevo Testamento: Jesucristo, san Pedro, san Pablo y san Juan Evangelista, que escribió el Apocalipsis, que significa justamente «revelación» o «profecía»; este último lo deja para otra conferencia posterior, porque por su importancia y extensión lo merece. Destaca Castellani sobre todo el carácter esperanzador que tiene el mensaje para los cristianos, al contrario de los que normalmente se piensa, y repasa algunas opiniones en la literatura, en sectas protestantes como los Testigos de Jehová (grupo que curiosamente le cae simpático, por cierto) y exégesis heréticas modernas.

La profecía y el Fin de los Tiempos

Segunda conferencia

impartida por el P. Leonardo Castellani (13 de junio de 1969)

Jesucristo — San Pedro y San Pablo — San Juan Apokaleta — Carácter de las predicciones — El alegorismo — Predicciones que parecen cumplirse ahora — La apostasía

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La profecía y el Fin de los Tiempos (I)

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Thu, 03 Sep 2009 18:38:00 +0100

En «Una de conspiraciones», uno de los primeros artículos de Infokratia, indicaba la existencia de una página de título bastante sugerente que relacionaba a Barack Obama con el Anticristo. Por este motivo, y porque se han escrito muchas tonterías sobre el tema, tenía pensado escribir algo sobre lo que se dice de este personaje (¿del futuro?) y, en general, del libro del Apocalipsis, ya que está tan «de moda». Ardua tarea, porque se ha escrito mucho, bueno y malo, acertado y ridículo, y cuesta mucho separar el trigo de la paja. Y es aquí donde viene en ayuda inestimable el ya conocido P. Leonardo Castellani con un ciclo de conferencias que pronunció en 1969 en la Parroquia del Socorro, Buenos Aires, que es de lo más decente, sistemático y exhaustivo que se ha escrito sobre el tema. El texto es la transcripción de las grabaciones, supongo que con magnetófono, tomadas en directo; ya se verá que el transcriptor intercala las incidencias en el sonido. Tan solo me limitaré a comentar algunos párrafos con notas al margen, por ejemplo cuando observe que en la actualidad, cuarenta años más tarde, alguna de las señales se puedan interpretar de manera diferente o más precisa o vea necesario matizar o comentar algunas de sus afirmaciones.

La transcripción de las conferencias (que fueron siete, aunque sólo se recoge el de las cinco primeras) fue tomado de Et voilà ! “unpublished & unpublishable bits and pieces”, una página argentina que recoge información muy interesante, con documentos inéditos; está en formato .doc. El texto que se muestra en este artículo y los que siguen es el mismo del original, salvo enmiendas tipográficas y algún salto de párrafo forzado por razones de edición.

La profecía y el Fin de los Tiempos

Primera conferencia

impartida por el P. Leonardo Castellani (6 de junio de 1969)

El conocer profético: estado actual — «Los Signos» — Testimonios contemporáneos — Sucesos contemporáneos — La Guerra — El Capitalismo — La «Era Atómica» — El porvenir del mundo: alternativa

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La ONU te quiere dar por el ano

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Wed, 02 Sep 2009 15:14:24 +0100

¿Les escandaliza el título? Pues el asunto que voy a tratar es lo bastante asqueroso como para justificarlo. Hace tiempo que estoy suscrito a Noticias Globales, un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la promoción y defensa de la vida humana y la familia. Pensaba que ya estaba curado de espantos y que no se podía caer ya más bajo respecto a lo de la promoción de la ideología de género (aberración ideológica y gramatical que atenta ya directamente contra la experiencia y el sentido común), la promiscuidad y la promoción del aborto entre la juventud, en particular con la basura de asignatura de Educación para la Ciudadanía, pero la última gacetilla me ha helado la sangre, tanto, que la transcribo íntegramente más abajo.

He buscado la fuente, y el documento en cuestión no se encuentra disponible, tan sólo la portadilla con la indicación: «¡Pronto estará disponible una nueva versión!». Ignoro si es que se está reelaborando el contenido por el escándalo, pero así están las cosas. En cualquier caso, vale la pena bucear un poco por estas páginas para darse cuenta del concepto que tiene la UNESCO sobre la educación: puro instrumento de ingeniería social. Me temo que para ellos el libro Un mundo feliz, de Aldous Huxley, no es una distopía, sino su manual de cabecera.

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Ma$ter$ del Univer$o

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Fri, 31 Jul 2009 00:33:00 +0100

Los «malos» también tienen su corazoncito.

Si a usted lo que le va son los negocios, ¿para qué demonios necesita un Master en Administración de Empresas (MBA)? No se deje timar: lo que necesita en realidad es ser Master del Universo. ¿No se ha enterado todavía de que es muchísimo más lucrativo (y divertido, si tiene la suficiente carencia de escrúpulos) obtener ese título? La pega es que se necesita pertenecer a un círculo restringido y elitista. ¡Ah!, y no se preocupen de esas nimiedades pequeñoburguesas tales como los escrúpulos de conciencia, el honor y la honradez; el ambiente de trabajo, en grandes rascacielos en los que se divisa a la gente como pulguitas (¿se acuerdan de El Tercer Hombre?), aislado de la vida real, que convierte el mundo, el trabajo y el dinero en entes abstractos objeto de especulación, y la autocomplacencia corporativista harán que, poco a poco y sin darse cuenta, en vez del He-Man justiciero que tal vez soñó emular en sus años de la inocencia, se convierta en sosias indistinguible de Skeletor, sólo que sin poderes místicos ni gilipolleces por el estilo, ni falta que hace: todo a golpe de ratón, reuniones, cenas, ostentación, maquinaciones, colusiones y algo de «piquito de oro» para convertir lo que cualquier persona no avariciosa con sentido común —que es el menos común de los sentidos— consideraría una basura, en un auténtico Potosí. Así se cuenta al menos en una simpática página satírica:

MASTERS DEL UNIVERSO

No hace tanto tiempo,
en un universo no tan distante,
existe una especie avanzada
que puede hacer millones en cuestión de minutos.
Son los Masters del Universo...

«Hacienda somos todos... pero para pagar»
Nueva sede y lema «reinterpretado» con «generosidad democrática» del Ministerio de Economía y Hacienda
¿A que mola un mazo?

No crea que sean de color verde, o que tengan trompetilla en vez de nariz, ni tampoco que necesiten respirar en una atmósfera de cloro, ni nada exótico por el estilo; ni tampoco que tengan aspecto repelente —bueno, esto quizás sí—. Son, en cambio, los que están haciendo que el dinero que gana con tanto sudor y esfuerzo cinco meses al año y que se queda Hacienda, se supone que para contribuir al bien común, esté desapareciendo literal e impunemente por la cloaca con la connivencia de nuestros gobernantes.

¿Cómo funciona el pelotazo? El extenso artículo «The Great American Bubble Machine» publicado en Rolling Stone lo explica, y apunta, en el caso americano —que son los que mandan y arrastran al resto del planeta—, directamente a Goldman Sachs como vértice del entramado, cuyo negocio principal consiste en crear y pinchar burbujas financieras, tecnica que emplean con éxito desde la década de los veinte. Así lo cuenta el artículo introductorio «Inside The Great American Bubble Machine».

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Instrumentum regni

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Wed, 01 Jul 2009 02:47:27 +0100

¿Les sorprende ver el retrato de Hitler como califa islámico? Supongo que no hace falta decir que se trata de un montaje, realizado con un gracioso enturbantizador web y algunos retoques. Lo que sí puede que les asombre es su pensamiento sobre la religión, la Iglesia y la filosofía de partido, tal como cuenta Albert Speer en el capítulo «Obersalzberg» de sus Memorias. Y es que según se desprende de los diálogos de Hitler, era contrario a la espiritualidad pagana de las SS de Himmler y a la imposición de una religión de partido en sustitución del cristianismo, aunque no por motivos religiosos, sino políticos. Uno de los motivos de su desaprobación era el «misticismo» de la nueva religión, algo que consideraba que ya estaba felizmente superado y que no debía reaparecer; no es de extrañar esta aversión, puesto que para Hitler la utilidad de la religión era puramente instrumental, un mero instrumentum regni, un elemento de gobierno necesario para dar cohesión a un pueblo: en esto coincide con Rousseau y otros filósofos.

Lo más curioso de su pensamiento es su actitud ante el Islam —de ahí la inspiración para el turbante de fantasía de la imagen—: habría preferido que la religión nacional alemana, por historia, hubiera sido la musulmana, y Speer deduce que es porque le habría ido como anillo al dedo como religión de Estado, dada las bases doctrinales de su política. Quizá ésta es una de las causas —aparte de su furibundo antisemitismo— del prestigio que goza Mein Kampf (cuya lectura recomiendo para que comprueben lo risible que es) actualmente entre los países islámicos; quizá también, por lo menos hasta que empezó la inmigración masiva en España, sea uno de los motivos por los que ha habido mucho «ultra» converso al Islam.

También se deduce de estas Memorias que, contrariamente a lo que se piensa habitualmente, la ideología nacional-socialista no era un sistema doctrinal cerrado, sino que se fue formando con iniciativas particulares de subalternos de Hitler. Por su interés, se transcribe a continuación el fragmento del capítulo relacionado con el pensamiento religioso de Hitler.

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Radiografía de una revolución (3.ª parte)

nospam@example.com (Javier Custodio Ayala) — Mon, 15 Jun 2009 19:42:00 +0100

Sigue y concluye la transcripción del interrogatorio a Rakovski en esta tercera entrega. Esta parte se centra en los detalles y oportunidad de un pacto entre Hitler y Stalin, justificándolo con la historia cercana y nombres personales y de instituciones, muchas de ellas, estadounidenses. Concluye con una justificación filosófica que enlaza el idealismo hegeliano con el naturalismo de Spinoza, filosofía que, según Rakovski, es la de los personajes que están tras la Finanza («Ellos»), y que lo que buscan es la síntesis entre la tesis comunista y la antítesis capitalista en lo que devendría un capitalismo-comunista detentado por ellos.

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